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  深信因果
   
一旦业力现前了,你就惨了!

 
  人的寿命非常非常的短暂,尤其现在是末法时期,众生的业障越来越重,魔的力量越来越强,天灾人祸,各种疾病都特别多。我们的生命就像狂风暴雨中的一盏油灯一样,随时都会断灭。这样的情况,以后会越来越严重。原因是什么?众生造业。现在很多人都是,根本不相信因果,到处造业,所思所想都是贪嗔痴慢疑,所做所行都是杀盗淫妄酒,一点点也不在乎。这样继续造业,以后这些天灾人祸会越来越多。
  
  修行不能等待,因为死亡不会等待你。怎么一点点也没有紧迫感呢?佛法里没有是非,佛法里讲的都是道理,都是事实,佛不会跟你们开玩笑,佛也不会吓唬你们。怎么还不往心里去呢?业障还没有消,烦恼还没有断,那我们突然死了,怎么办啊?我们还得流转轮回,还要感受极大难忍的痛苦啊!
  
  ······
  
  我们不说宿世的那些恶业,只说今生今世,做过多少恶业啊,杀过多少生命啊?现在在我们的相续中,已经有了下地狱、堕落恶趣的因缘,还没有成熟的时候,我们通过忏悔,通过修行可以消掉。
  
  一旦因缘成熟了,业力现前了,这个时候,无法摆脱,只能面对,只能忍受。
  
  业力现前的时候像洪水一样,谁也挡不住。十方三世一切诸佛菩萨都降临到你的面前救度你,也是束手无策,救度不了。
  
  《百业经》里也有很多这样的公案。佛知道很多众生正在感受恶趣的痛苦,于是把四众弟子们带到现场,跟他们讲授因缘果报。佛没有救度他们。佛说了,将来过几千个劫、几万个劫才能转生为人,才能学佛修行,才能解脱。佛这么授记过,但是没有直接救度。
  
  ······
  
  
救度众生的方法是什么呢?就是让你断恶行善。你按佛的教导去断恶行善了,才能转变这个因果。佛让你开悟证悟,你真正开悟证悟了,才能超越因果。除此以外,佛也没有别的办法。
  
  ······
  
好好地学修,对死亡,对一切法都无所畏惧,没有恐惧的时候,才是解脱。之前一定要准备,一定要修好。我们不是要解脱成佛吗?这个事一定要赶到死亡来临之前。死亡什么时候会到来,这是不定的,所以说要抓紧时间,每分每秒都不要浪费。万一我们错过了,我们的业还没有消尽,就突然死了,我们还要继续流转轮回。(达真堪布)
 
 
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