加入收藏   网站首页  

 您当前的位置:首页 > 名词解释 >
  名词解释热门文章
  ·佛​教名词------------------​​自杀
  ·佛​教名词------------------​准提
  ·佛​教名词------------------​庄严
  ·佛​教名词------------------​转依
  ·佛​教名词------------------​​转生
  ·佛​教名词------------------​咒语
  ·佛​教名词------------------​众生
  ·佛​教名词------------------​中阴
  ·​佛​教名词------------------​治病
  ·​佛​教名词------------------​证果
  ·​佛​教名词------------------​证得
  ·​佛​教名词------------------​正觉
  ·佛​教名词------------------​真身
  ·佛​教名词------------------​缘起
  ·佛​教名词------------------​缘觉
  ·​佛​教名词------------------​圆满
  ·佛​教名词------------------​因缘
  ·佛​教名词------------------​仪轨
  ·佛​教名词------------------​一乘
  ·佛​教名词------------------​业障
  ·佛​教名词------------------​释义
  ·佛​教名词------------------​心中心法
  ·​佛​教名词------------------​心髓
  ·佛​教名词------------------​孝养
  ·佛​教名词------------------​孝道
  名词解释推荐文章
  ·佛​教名词------------------​​自杀
  ·佛​教名词------------------​准提
  ·佛​教名词------------------​庄严
  ·佛​教名词------------------​转依
  ·佛​教名词------------------​​转生
  ·佛​教名词------------------​咒语
  ·佛​教名词------------------​众生
  ·佛​教名词------------------​中阴
  ·​佛​教名词------------------​治病
  ·​佛​教名词------------------​证果
  ·​佛​教名词------------------​证得
  ·​佛​教名词------------------​正觉
  ·佛​教名词------------------​真身
  ·佛​教名词------------------​缘起
  ·佛​教名词------------------​缘觉
  ·​佛​教名词------------------​圆满
  ·佛​教名词------------------​因缘
  ·佛​教名词------------------​仪轨
  ·佛​教名词------------------​一乘
  ·佛​教名词------------------​业障
  ·佛​教名词------------------​释义
  ·佛​教名词------------------​心中心法
  ·​佛​教名词------------------​心髓
  ·佛​教名词------------------​孝养
  ·佛​教名词------------------​孝道

 
  名词解释
   
佛​教名词------------------​众生
 
 
众生(佛教解释)
 
  又名有情,即一切有情识的动物。集众缘所生,名为众生,又历众多生死,名为众生,十法界中,除佛之外,九界有情,皆名众生健康。无情众生,是指物质世界。佛,菩萨,罗汉,仙,爱有情众生,和无情众生。爱一切事物。帮助一切事物往好处发展。
 
佛学大词典
  梵语bahu-jana,jantu, jagat 或 sattva 之意译。音译仆呼那、禅头、社伽、萨埵。又译作有情、含识(即含有心识者)、含生、含情、含灵、群生、群萌、群类。‘众生’一语,普通指迷界之有情。杂阿含经卷六(大二·四○上):‘佛告罗陀,于色染着缠绵,名曰众生;于受、想、行、识染着缠绵,名曰众生。’
 
  长阿含经卷二十二世本缘品载,无男女尊卑上下,亦无异名,众共生于世,故称众生。俱舍论光记卷一解为受众多之生死,故称众生。大智度论卷三十一、大乘同性经卷上谓,众生系以五蕴等众缘假合而生,故称众生。又不增不减经载,法身为烦恼所缠,往来生死,故称众生。一般以为无明烦恼所覆,流转生死者为众生。若广义言之,佛及菩萨亦含摄于众生之中。摩诃止观卷五上(大四六·五二下):‘揽五阴通称众生。众生不同:揽三途阴罪苦众生,揽人天阴受乐众生,揽无漏阴真圣众生,揽慈悲阴大士众生,揽常住阴尊极众生。’[杂阿含经卷四十五、法华文句卷四、大乘义章卷六、往生论注卷上]
 
丁福保佛学大词典
  (术语)梵语萨埵Sattva,仆呼善那。新译曰有情,旧译曰众生。众生有多义:(一)众人共生之义。法华文句四曰:‘中阿含十二云:劫初光音天,下生世间,无男女尊卑众共生世,故言众生。此据最初也。’(二)众多之法,假和合而生,故名众生。法鼓经曰:‘万法和合施设,名为众生。’注维摩经二曰:‘生曰:众生者众事会而生,以名宰一之主也。’大乘义章六曰:‘依于五阴和合而生,故名众生。’大经慧苑疏曰:‘众法成生,亦名众生。’法华文句四曰:‘若揽众阴而有,假名众生。此据一期受报也。’(三)经众多之生死,故名众生。不曰众死者,以有生者必有死,有死者必有生故也。般若灯论曰:‘有情者数数生,故名众生。’大乘义章七曰:‘多生相续,名曰众生。’法华文句四曰:‘若言处处受生,故名众生者。此据业力五道流转也。’俱舍光记一上曰:‘受众多生死,故名众生。夫生必死,言生可以摄死,故言众生。死不必生,如入涅槃,故不言众死。’唯识述记一本曰:‘梵云萨埵,此言有情,有情识故。(中略)言众生者,不善理也,草木众生。’
 
 
佛教居士网-佛教 居士和善男信女的学佛家园-中国佛教居士网络门户-中国佛教居士网
 
 
  佛教居士网  |   佛学在线  |   居士网  |   中国佛教居士网  |   庐山东林寺  |   南普陀在线  |   峨眉山佛教网  |   百度  |   中国佛教协会  |   安徽省佛教协会  |   内蒙古佛教协会  |   宁波市佛教协会  |   江浙佛教网  |   五台山佛教网  |   南海佛教网  |   宁波佛教居士网  |   庐江佛教居士网  |   温州佛教居士网  |   余姚佛教居士网  |   苏州佛教居士网  |   普宁佛教居士网  |   泰山佛教居士网  |   中国佛教楞严居士网  |   广州大佛寺  |   广州华严寺  |   上海佛教网  |   上海会龙寺  |   昆山佛教网  |   邢台佛教网  |   海峡佛教网  |   宁德佛教网  |   晋江佛教网  |   江苏佛教网  |   江西佛教网  |   上饶佛教网  |   中国居士网  |   佛教居士  |   居士文章  |  
 
佛教居士网致力于打造纯净专业免费的佛教文化传播标杆型网站!
欢迎有志于弘法事业的大德,高僧,居士,佛友及社会各界人士在佛教居士网分享佛学知识,学佛经验,功德无量!
网站部分内容转载自网络,如侵犯相关权益,请联系我们,我们将及时删除!
佛教居士网备案号:粤IICP16049324号-1 爱党爱国爱人民!传播传统文化,共建和谐社会!
佛教网站庄严圣地,网络黑客攻击安插病毒,必遭报应!佛教居士网联系方式:QQ:3469426120